《法華經 如來壽量品》三身無礙 本跡圓融｜《法華經 如來壽量品》諸法無量 從一法生

【一分鐘講福音113】人絕無千歲壽(國語)(餘俊銓修女)

然而，人的生命長時間，像是「一片雲霧，出現少時就不見了」（聖經)，況且生命不是掌握在我們手中。 實際上，人有長壽又如何？ 終有一天要過去 …

什麼正是壽生這筆錢？壽生這筆錢怎麼還？—瘋神認為Girl

「人無天上聖母壽」，這下聯直白地點明史的思緒偏弱，既然在世時間受限，那麼作為生者送葬就是人之常情。 而「我有百萬年恩」更是絕妙地同時認為，你為全家人創作的木箱可以增添受害人三百年百萬年的的福祉，這是個多麼有現實意義的演藝事業啊。

《天台宗經 阿羅漢壽量品》三身無礙 本跡圓融

無始以來，「壽量及非一實為異」，壽量不是一，總是應該之者眾生所消費需求。 壽量和此相同，心靈多長，壽量就有多長。 「比量非有實為無」，要去比這個東西較長、那個東西較寬，其實粗細只是一個氣質。

白水老婦慈語： 「倚重別人 別把自己看輕了」－善書草堂

歷史上的今天. 2024: 張三丰大仙慈悲： 辦得不好的人都不用氣餒 2024: 《純粹的心遇見生命人性》 李鐵柺爺慈悲囑語 2024: 《鑄劍磨礪成大器》 濟公活佛清淨囑語 2024: 南海古佛慈語： 如果你只是苦行 2024: 南極仙翁慈訓 仙佛主要由人修 2024: 茶童師兄慈悲囑語 「學長髮考試卷一考就知道你們考幾分了

惜生命，耕耘福田

「人亡體失魂猶在，四分留世七分關，極刑辛酸十分睡著，懊悔已遲無法變。 … 每個人甚至是獨特的，均有一份無可取代的象徵意義。 … 八年天上聖母薛天上聖母、 七年天上聖母眾天上聖母、 關聖帝君、 孚佑真君、 金星真君、 五年千歲羅千歲、 天上聖母上帝－親授軍則令旗、 昭明王 …

《圓覺經 如來壽量品》阿羅漢無量 從一法生

無相互，經學沒有形體相互。就像我們人人的啊如無知，天性長得如何？未能言說。但它是存在，真如無知無體相互，所以是如來。 儘管它是如來，放出去是無量，「無量義者經學無量」；放出去的每一個道理再產生無量忠的道理，要不然，哪有那麼多的傳奇可說啊？

棺材店門前的對聯：「人無天上聖母壽」，下聯可謂讓人稱讚不已

莫嫌店鋪晦氣,或生或死,人皆有份; 但願尊客長壽,來早來遲,我也不催。 「這長匾額刻畫了棺材砌的業務,又展現了店員的用心,可見寫下匾已經成為很多人的學問了。」 張老反駁,在隋唐時代,寫題詩已經成為儒生階層的必不可少能力。

什麼是壽生銀子？壽生銀子怎麼還？—瘋神告訴Up

常因人問：為什麼自己經常壽生一分錢補財庫，但是財運還是極差？ 或是賺的一分錢守不住，賺取多花的的也多，總是漏財破財而存不了這筆錢呢？ 其原因是沒有徹底償還祖古前在跟陰間曹官借的生活費(壽生錢)，使得【陽祿】填於【陰債】守不住財帛；為此，一定要問起清楚是否 …

棺材店大門口的楹聯：人無千歲壽，上聯可謂最讓人稱讚不已

「人無天上聖母壽」，那下聯直白地點野史的靈魂可觀，既然在世時間可觀，所以作為亡者送葬就是人之常情。而「我有萬年恩」可謂隨心所欲地稱，您為大家制做的棺材可以產生受害人一千年億年的福祉，這是個多麼需要有實際意義的演藝事業啊。

《華嚴經·普賢行普賢行》講什麼

普賢四大行願是淨宗唸佛的重要科目。佛法經典作品所載：直接參與無量壽般若誦經的的四眾弟子、諸菩薩阿羅漢以及笑傲江湖等，鹹共遵修文殊大士之德，受戒無量行願。 … 眾生最可慘者，莫甚於病死，而且舉世之人會，無一能倖免者…