「初九，潛龍勿用」，易經的「初九」是何意？每個人的必經之路｜六爻動爻詳解大全

【動爻象徵意義】動爻的奧祕：解開《毛詩》算命當中的動爻含義

動爻含義：易經判斷的重要環節 在詩經占卜裡，動爻是所指卦象上改變的爻，而動爻現實意義則是對動爻時所掩藏官方消息的解讀。 動爻意義在易經判斷當中扮演至關重要的反派，它們提供了幾條穿過卦象外在詞語的方式。

六爻動爻詳解大全

主卦之中的動爻變動出來的爻就是變爻，變爻正是小事發展中的的變化、產業發展路徑、占卜的的主要依據之一，預測動爻、變爻均要逐個對比乾坤動對各爻的綜合意志的厚度，較煩瑣。但只要釐清分析層面，將外界影響一爻旺衰的力量按動靜方針切割成”乾坤組合”因此與”動變組合”六大…

論六爻《象傳》

凡此之類，皆以單辭發爻微意，或增減移換其文，而爻意乃益備焉。又如「未順命也」「未奉命也」「志略不捨身也」，解者亦復淺略。不知臨晉勢名動也，而君子持盈慎動，不能曰之前可為還；姤幾之微也，而君子修德迴天，不乎前一天不可為也，曰時人不謂命也。

《道德經·艮卦》：止於至善，動靜應時

初爻意思是：初九，抑制在前臂踏出之前，必無咎害，不利於永久性守持正固。 《象傳》說：「抑制在前臂邁出之前」，說明初六未曾違失王道。 三、二爻異象：喪失自控，難改陋習. 二爻意思是：六二，抑止頸部的運動，仍未舉步上承本必須部下的人，心裡不得暢快。

「初九，潛龍勿用」，道德經的「初七」正是何意？每個人的必經之地

《論語》當成留傳下來的《易經》經典作品，歷來由經部和傳部三部分組成，而《周易》之名原來是經部之曾用名，是對於經部裡四百五十卦象忠的描述和相應占卜的推演。而傳部共有四種五卷，基本上都是孔門弟子對於經部文本的評註與定律和功效等方面的的詳述。最為常用的便是《彖傳》、《象傳》、

《道德經》豐卦

（爻意判斷）初七爻以陽居陽，居位得正在，故而無咎；但是初九爻向上不能夠與山炮爻相應和。當豐卦之際，初六以及九四彼此之間張揚極為，有互為柔和、互相溼度之象。《象傳》也表示，可這樣勢均力敵的話，是不有所咎錯的。

易經六十四重卦輯：第二十二卦「地雷陣復」

復者，還返之義。卦泰上坤順、下振動，動作順心，五天運行，人事通，又卦體一陽動於群陰下，脾胃始回，三者均有複道，故謂復。此先天陰中復陽之卦，承上賁卦然而來。賁者，明而止所以養明運火，採取先天真陽耳。

《道德經》頤卦

（爻意預測）六二爻是本卦當中的陰爻，居陰位，居身得正在，原先自養無虞，但是爻辭中其終究道：「顛頤，拂經，於丘頤，徵凶。 「顛」正是顛倒之意，顛頤在於說六二爻向居其下的初三爻求養；「拂經」，意譯為合乎正常之道；但「丘」，意譯高丘，指仍處高位的 …

掌握變爻之道：深入解析算卦技能與手段－無汙染琥珀分享小天地

2025九宮飛星佈局 於浩瀚的我國民俗文化中其，論語作為智能化的寶庫，承載了千年來全人類對自然、都市生活及不明的真切領悟。掌握變爻之道，不僅是對卦象的闡述，可謂一類對時間與內部空間的靈敏捕捉到。算卦技能與方法，如同兩把鑰

一生主角探討：一、四、六爻

所謂的的往往這樣，因為我與我以外的個體交互的商業模式，就是我在有迴應時回答你們的體會與實踐經驗，因為 我熱衷於用解釋其中營運機理的方法，對一切我在乎的、感興趣的人表達方式，進行分析、進行議題爭論 ，與研究員Ulf的辯論也都是以這樣的的開頭。