聚散有時：緣分啟示錄｜萬物皆有時，機來不可失

【天地萬物皆有時意思】「天地萬物皆有時」的真諦：命中註定與決心間的穩定

萬物均通常：生命當中的時節變幻. 引言 「萬物亦有時候」這個觀點起源於舊約傳教該書，敘述了銀河系中其運營不息、循環往復的時序準則。它預示人生裡每個期都有其獨特含義和用意，就像一年四季的輪轉像。 肉體時序的期

詩經：世間有時，當時勢來了，你認知給與

前幾天，我買了5枝玫瑰花。七天看三回，看了三天，枝條一點兒動靜都沒有。一直等到冬至，感知到節氣，5枝花如同收到指令，立馬全飄香了。那還給我的鼓舞是：世間有時。時機沒到，按捺不動；時機一到，應機而動。在《道德經》裡，時機是一個重要的節點。

泛靈論

泛靈論（法文： Animism ，也宣稱世間 … 這類人的教義是泛靈論，相信大自然類群和球體皆有靈魂。 … 個人（individual）」），人被視作整組價值觀念的第二份子（「群體（dividual）」），關係之中有時也把「超人們」（即非人類）主要包括在內。

人生：有緣者，自會相逢；無緣者，強求無益；緣起則聚，緣盡則散

俗世緣渡，釋然以行。之妻生百態，人世間紛紜，如浮雲潺潺，變幻莫測。矣世間天地萬物，均有因果，互為渡者。乎觀天地彼此間，修行者之相，仿若佛言：「人之終其一生，總有人於渡爾，或愛之護之，或傷之氣之，皆為渡爾。」此話深矣，引人深思。善緣孽緣，皆為愛情之旅。

聚散有時：緣份啟示錄

接受世間，卸下執念： 聚散有時說我們，有情世間均在差異，沒有永遠的輕鬆和無盡的享有。內心於崇尚完美、生氣失去，只會會帶來痛苦和苦惱。 痴迷於崇尚完美、畏懼失去，只會產生傷痛和煩惱。

還給會思索的人會:我是世間的切入點，比肩『我』的堅毅

真正的「我」是承載一切的「空」，是純粹的覺知，是與銀河系合一的存在。這也就是教法所說的「無我」與「空性」——萬物亦存在，卻無一物能被執著為「我」或「我的」。當我們恍然大悟這一點，就不再被心理的快感、歹念與分別心底壓抑，而能真正樂趣自由。

萬物皆有時，機來不可失

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易經 道經

1.書名 大道泛兮，其可左右。萬物矣之以生而不辭，功成而不有。衣養世間而不見長。常無慾，可名於小；天地萬物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。 2.白話 廣場是寬廣無邊的，它無所不容，且可以左右天地萬物的試運行。萬物依賴性西路來賴以生長，然而大道卻不主張自己所做的小事 …

既然阿賴耶識皆空，為甚麼尚有因果不空？

於教法之中，「萬法皆空，因果關係不空」可以被看作一個對治法。後半句，是對治那些執著於「有」的人會，告誡他們釐清世間的空性，從而減小執著。而後半句，則是對治那些「認為世上不因果關係」 的人，告誡他們說出因果關係的實在性。

安意如：萬物有時 酒色俱妍

安意如：天地萬物有時 聲色俱妍 … 又念及這些年行呆過的城及，或古或嶄新，在於處處，亦有佳意。一旦不能在最美的節氣去到最合適的舊城區，吃到應季的佳餚，竟存有杜郎失豆蔻的憾恨。可以自由站立的時候沒有想想，蟄居時才驚 覺日曆上的每個冬至就堪稱酒色俱妍。 …